Ապրիր այնպես, ասես դու արդեն մահացել ես. Ճապոնացիների կյանքի 6 սկզբունքները

^{Ապրիր այնպես, ասես դու արդեն մահացել ես}

^{1. Փոքր երեխան երջանիկ է ծնվում, սակայն կյանքի համը դեռ չտեսած։ Միայն հոգևոր պատրաստության կամ ինքնակարգապահության միջոցով են տղամարդն ու կինը հնարավորություն ստանում լիարժեք ապրել ու զգալ կյանքի համը։ Միայն այդպես կարելի է սիրել կյանքը։}

^{2. Հմուտ ինքնակարգապահությունը Ճապոնիայում ունի տրամաբանական հիմնավորում։ Այն բարելավում է մարդու հսկողությունը սեփական կյանքի նկատմամբ։ Ցանկացած անզորություն, որը դուք կզգաք՝ որպես նորեկ, հաղթահարելի է, քանի որ արդյունքում նա կամ սովորելուց հաճույք կստանա, կամ կհանձնվի։}

^{Լիովին հասկանալի է, որ սկզբնական շրջանում տղամարդը և կինը, նոր պահանջներին սովոր չլինելով, կարող են ցանկանալ ազատվել այդ ինքնակարգապահությունից կամ, ինչպես ճապոնացիներն են ասում, սյուեից։ Այդ դեպքում նրանց հայրերը կասեն, որ այդ պատրաստությունը պարտադիր է կյանքի համը ճանաչելու համար, այլապես, եթե հանձնվեն ու ընդհանրապես չմարզվեն, արդյունքում անպայման դժբախտ կլինեն։ Սյուեն, համաձայն սիրված ասացվածքի, մարմինը մաքրում է ժանգից։}

^{3. Այդ վարպետության բնույթն այն է, որ գոյություն չունի անգամ մազի հաստության ճեղք մարդու կամքի ու նրա գործողությունների միջև։ Վարպետության չհասած մարդկանց մեջ առկա է, այսպես ասած՝ մեկուսացնող էկրան, որը գտնվում է մարդու կամքի ու գործողության միջև։}

^{4. Մարդուն դեռ մանկությունից սովորեցնում են գիտակցել սեփական գործողություններն ու նրա մասին դատել այն լույսի ներքո, թե ինչ են ասում նրանց մասին մարդիկ։}

^{5. Վարպետության մակարդակում մարդու մոտ բացակայում է սեփական անձի նկատմամբ զգուշությունը և հետևաբար նաև՝ վախն ու շրջահայացությունը։ Այլ կերպ ասած՝ նրա ողջ էներգիան ու ուշադրությունն անարգել ուղղվում են դեպի նպատակի իրականացումը։}

^{6. Համաձայն արևմտյան փիլիսոփայության՝ կիրառելով վարպետության հասնելու ու ապրել, ասես մահացել ես սկզբունքի փորձը՝ ճապոնացիները հեռացնում են խիղճը։ Անխիղճ ճապոնացի ասելով՝ նկատի են ունենում այն մարդուն, ով դադարում է լինել լարված ու կաշկանդված։ Ճապոնացիները նկատի են ունենում այն մարդուն, ում ուժերի սահմաններում են ամենաբարդ ու համարձակ անշահախնդիր գործողությունները։ Ըստ ճապոնական փիլիսոփայության՝ մարդը հոգու խորքում բարի է։}